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      孝感高中第三屆教學論壇·歷史分論壇 奮斗百年路 啟航新征程

      已瀏覽:7257 來源:本站  發(fā)布時間:2021-05-28

      孝感高中第三屆教學論壇·歷史分論壇

      奮斗百年路   啟航新征程

      主持人(黨委委員、紀委書記  汪小清):

      各位老師:  

      下午好!根據(jù)學校黨史學習教育活動安排,在2021年高考沖刺、期中考試之際,利用70分鐘時間開展學百年黨史活動。

      借此機會,我先推介下自己,汪小清,82年出生,在安陸兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩個部門工作12年,遴選到市教育局工作5年,歷經(jīng)黨辦、安全后勤、規(guī)劃財務三個科室負責人。329日到孝高報到,今天正好一個月時間,接觸了一些人和事,發(fā)現(xiàn)了一些問題,收到了一些情況反映,讓我更堅定了與大家一起為孝高規(guī)范健康發(fā)展、為孝高莘莘學子保駕護航、為保障在座老師合法權益奮戰(zhàn)的決心!因崗位原因,歡迎大家從學校發(fā)展、從學生發(fā)展的角度找我反映情況、交流談心。

      黨史學習教育歷來是我們黨以史鑒今、資政育人的重要法寶,恰逢建黨百年華誕,全黨上下廣泛深入開展黨史專題學習宣講之際,學校教務處組織歷史教研組精心謀劃,細心安排,由高一年級萬欣老師、高三年級袁麗玲老師、高二年級付強老師分別從三個不同的歷史維度和重要人物給大家講述黨的歷史,高一年級黃旭老師進行點評,請大家將工作的煩惱放在一邊、高考的壓力暫時拋下、手上的手機靜音后扔進口袋,在黨史學習教育中熏陶、聆聽、感悟。下面,有請四位老師依次上臺為大家宣講,大家歡迎!

       

      學百年黨史   悟責任擔當
       
      高一歷史備課組  萬欣

      今天我給大家匯報的主題是:學百年黨史、悟責任擔當

      我們黨的100年,是矢志不渝 踐行初心使命的100年,是篳路藍縷 奠基立業(yè)的100年,是創(chuàng)造輝煌 開辟未來的100年。走得再遠都不能忘記來時的路,今天,我們一起來致敬英雄人物、重溫經(jīng)典事件、回眸歷史瞬間。讓我們追隨陳獨秀的人生足跡來感受早期共產(chǎn)黨人的初心使命和責任擔當。

      中共一大是夢想啟程的地方,下面我們通過一個短視頻來重溫那段開天辟地的歷史。

      通過剛才的視頻我們可以看到,在陳獨秀缺席的情況下,與會代表仍然選舉他為領袖,正是考慮到他在中共初創(chuàng)時期無可替代的作用和影響力。那么,陳獨秀為中國革命做了怎樣的貢獻?為什么會成為眾望所歸的領袖呢?讓我們從他的人生軌跡中尋找答案。

      一、民族危難——擔重任

      晚清民國時期,隨著列強侵略的深入,中國政局動蕩、民不聊生。在民族危機深重的背景下,從1899年開始,才20出頭,就已經(jīng)具有濃厚責任擔當意識的陳獨秀義無反顧地走上反清之路,他建立革命組織岳王會、組織暗殺團刺殺清朝大臣。而注重對民眾進行思想啟蒙則是他革命活動的中心。

      他在安慶舉辦的愛國演說會,以“喚起同胞愛國之精神”為宗旨,“以盡力將國事?lián)纹饋?rdquo;為己任。在蕪湖,他創(chuàng)辦了面向最底層民眾的《安徽俗話報》,把思想啟蒙的眼光投向普通的老百姓,在當時有最開風氣的美稱。

      辛亥革命后,面對袁世凱的專制獨裁,他在《甲寅雜志》上發(fā)表《愛國心與自覺心》。直指袁世凱政府的專制與腐敗。這篇文章立即產(chǎn)生轟動。

      他以前瞻性的犀利眼光,總是走在時代的前沿。

       二、撥云見日——促覺醒

      19159月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,揭開了新文化運動的序幕,第2期改名為《新青年》。他在《新青年》提出至今仍鼓舞人心的口號:民主(democracy)、科學(science)。也就是常說的德先生和賽先生。

      19151922年,陳獨秀共寫了近400篇文章。這些文章觸及大千世界的方方面面,無所不談。《新青年》在青年中傳閱,深受歡迎。讀者中不乏毛澤東、蔡和森、李達、張國燾等中共一大代表和早期中國共產(chǎn)黨員。

      讀者顧克剛給《新青年》來信說:今春一讀大志,如當頭受一棒喝,恍然悟青年之價值   , 葉挺將軍在湖北讀書時,也曾寫信給陳獨秀:足下創(chuàng)行青年雜志……拯斯溺世,吾輩青年坐沉沉黑獄中……亟待足下明燈指迷, 青年學生楊振聲把《新青年》譬之為春雷,驚醒了整個時代的青年。

      下面我們來看一段陳獨秀的演講。

      青年們從陳獨秀的文章中了解他獨樹一幟的思想、拔山蓋世的氣節(jié)和清新生動的文風,處于變革中的中國社會需要這樣的引領者,他被人們贊譽為:“思想界明星”、“學界巨子”、“社會精英”。

      19171月,陳獨秀受北大校長蔡元培之聘,接任文科學長,并將《新青年》遷到北京, 科學與民主的思想就這樣進入北大,如春風時雨使這所高等學府一改老氣橫秋、陳舊腐敗而清新活潑、生意盎然起來。他以《新青年》為輿論工具,宣傳新文化、新思想,青年學子的思想得到洗禮,迅速行動起來,關心國家大事。在他的鼓勵下,五四前夕,北大和其他院校的學生,秘密組成了一個行動小組’”,一場聲勢浩大的反帝愛國運動已是呼之欲出。

       正如毛澤東所說:陳獨秀是五四運動總司令。五四運動,替中國共產(chǎn)黨準備了干部,受《新青年》和五四運動警醒起來的人,由他集合起來 成立了黨。

      三、義無反顧——作抉擇

      19世紀末 20世紀初的中國,各種救國思潮紛紛涌現(xiàn),改良主義、共和主義、無政府主義等等。最初的陳獨秀相信康梁的維新之路,后來又信奉資產(chǎn)階級自由主義,并揚言就是斷頭流血,都不推辭。然而現(xiàn)實卻讓他屢屢碰壁。僅19151917年兩年間就有袁世凱和張勛兩次復辟,此后更是軍閥獨裁混戰(zhàn)。在經(jīng)歷一次次的政治嬗變和碰壁后的陳獨秀開始思索,僅僅靠資產(chǎn)階級的自由民主還不能挽救中國,需要更科學更激進的指導思想。而俄國十月革命給中國送來的馬克思主義,大大地激發(fā)了他的政治熱情。

      一向激進的陳獨秀因為新文化運動本就受到保守勢力的攻擊、傾向社會主義后更是受到排擠,他們處心積慮要將其逐出北大,甚至不惜辱沒斯文,羅織所謂私德問題的罪名,刻意向他潑臟水。厚道的蔡元培最終抵擋不住壓力, 19194月陳獨秀體面地失去文科學長的職務離開北大。

      他的好友胡適恰不在北京,沒能阻止這一事態(tài),事后,胡適遺憾地說:獨秀因此離去北大,漸漸脫離自由主義者的立場、以后中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立及后來中國思想的左傾,《新青年》的分化,北大自由主義者的變?nèi)?,皆起于此夜之會?/span>

        中共一大代表張國燾也認為,陳獨秀是在1919被迫離開北京以后,才認定馬克思主義是解決中國問題的良方

       《新青年》也因陳獨秀思想傾向的變化而有了根本性的變化,中共早期理論家蔡和森說:《新青年》原本是美國思想的宣傳機關,但是到陳獨秀傾向社會主義以后,就由美國思想變?yōu)槎韲枷?,宣傳社會主義了。《新青年》編輯部也成為籌組中共的重要活動場所。

      19204月,共產(chǎn)國際派遣維經(jīng)斯基等人來到北京,與李大釗交談,表示要幫助中國建立共產(chǎn)黨。李大釗當即寫信,介紹維經(jīng)斯基到上海去見陳獨秀,要陳獨秀建黨。因為李大釗清醒地意識到,經(jīng)歷五四運動的洗禮,陳獨秀已是振臂一呼,從者甚眾,儼然成為聞名中國的風云人物,作為發(fā)起人和組織者,沒有人比他更合適的了。維經(jīng)斯基來到上海后,陳獨秀愉快地接受建黨的使命并且雷厲風行,說干就干。5月,陳獨秀在上海成立馬克思主義研究會; 8月,在陳獨秀主持下,上海成立中國的第一個共產(chǎn)黨組織,并函約各地的社會主義者組織支部。這些努力為中國共產(chǎn)黨的正式成立做了充分準備。

      1921723日,中共一大在上海舉行。身在廣東的陳獨秀因教育上的一些事務而不能出席。大會仍然選舉他為中央局書記。

      以陳獨秀為首的中共中央,對中國共產(chǎn)黨成立初期革命運動的開展、反帝反封建民主革命綱領的制定,對推動1924年至1927年的大革命運動,特別是促進國共合作、領導五卅運動和上海工人三次武裝起義等,發(fā)揮了重要的領導和指導作用。

       縱觀陳獨秀的革命軌跡,從反清反袁 到創(chuàng)辦新青年,再到領導五四運動、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨,每逢國家與民族危難之際,他總是走在時代的前列,以高度的責任感和使命感,振臂高呼,發(fā)出了時代的最強音。 

       

      學百年黨史   看偉人決策

      高三歷史備課組  袁麗玲

      19212021,中國共產(chǎn)黨走過了整整一百年的歷程。這是用鮮血、汗水、淚水、勇氣、智慧、力量寫就的百年。短短十來分鐘是很難立體地全面地展示中國共產(chǎn)黨秉承初心,篳路藍縷奠基立業(yè),創(chuàng)造輝煌開辟未來的征程,所以我只講一個歷史事件——抗美援朝,以此來領略以毛澤東為核心地中國共產(chǎn)黨是如何帶領新中國歷經(jīng)血與火的考驗、在艱難困苦中走向勝利;如何彰顯共產(chǎn)黨人的勇氣與智慧!各位領導同事下午好,我今天給大家匯報的主題是《學百年黨史,看偉人決策》。

      眾所周知抗美援朝是一場保家衛(wèi)國的正義之戰(zhàn),它更是一場讓新中國站起來的立國之戰(zhàn)。為什么說它是一場立國之戰(zhàn)呢?1949年新中國剛剛成立,以美國為首的西方資本主義國家就對新中國實行政治上的孤立和經(jīng)濟上的封鎖政策,并開始在中國周邊構筑遏制共產(chǎn)主義擴張的新防線,妄圖將新中國扼殺在搖籃里。毛澤東作為一個軍事家、政治家、戰(zhàn)略家,對于當時中國周邊的情況進行了這樣的分析(ppt三把尖刀圖片):美帝國主義要把三把尖刀插在中國的身上:從朝鮮一把刀插在我國的頭上,從臺灣一把刀插在我國的腰上,從越南一把刀插在我國的腳上。天下有變,它就從三個方向向我們進攻,那我們就被動了。這個分析非常生動,試想一個人的身上插著這三把刀,他該如何存活;如果一個國家面臨這三把刀的威脅又何談建設,何談發(fā)展?

      1950625日,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。美國飛機多次侵入中國領空,轟炸丹東地區(qū),將戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊;美國海軍第七艦隊在總統(tǒng)杜魯門的授意下悍然開入臺灣海峽,公然干涉中國內(nèi)政。(ppt老照片)美國的舉動完全沒有留給中國置身事外的選項。中國和朝鮮唇齒相依,唇亡則齒寒。鄰國的內(nèi)戰(zhàn),演變成了帝國主義的侵略戰(zhàn)爭,中國政府不得不未雨綢繆。盡管對出兵早有準備,但真正拍板卻是一個艱難的決定。毛澤東很清楚雙方實力過于懸殊,(ppt中美國力對比)特別是軍事裝備上,美國擁有包括原子彈在內(nèi)的大量先進武器和現(xiàn)代化后勤保障,而我軍基本還處于小米加步槍水平。在強大的美國面前,就連實力雄厚的蘇聯(lián),也不愿因為援助朝鮮而同美國直接沖突;出兵參戰(zhàn),能否打贏?沒有勝利的把握,出兵還是不出兵?軍情緊急,壓力巨大,決策異常艱難,毛澤東思之再三,夜不能寐。(ppt兩封電報視頻)

      1950101日收到朝鮮黨和政府的出兵援助請求,到1019日正式出兵,毛澤東反復權衡,多次主持召開中共中央書記處和政治局會議進行商議,最終作出了抗美援朝、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)略決策。19501019日,中國人民志愿軍跨過鴨綠江,奔赴朝鮮戰(zhàn)場。(ppt志愿軍跨過鴨

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